西暦57年 - 倭の奴国王が後漢から金印を受け取る

国宝は贋作か?
倭奴国王印
倭奴国王印
後漢の光武帝 (こうぶてい) は、建武中元2年(57年)、奴国からの朝賀使に冊封のしるしとして印を授けた。これが、1931年(昭和6年)に国宝に指定された金印(倭奴国王印 (わのなのこくおういん) )である。
発見の経緯に不自然な点があるとして、近世に偽造された贋作であるとの説がある。

当時の日本

当時の倭国は統一国家ではなく、100余りの小国が分立していた時代である。中国の史書『漢書』地理志には「楽浪海中に倭人あり、分れて百余国をなす」と記される。奴国は現在の福岡市博多湾岸を拠点とした小国の一つであり、有力な首長たちは中国皇帝の権威を後ろ盾とすることで、乱立する小国のあいだで自らの地位を高めようとしたと考えられている。

後漢書』東夷伝には、建武中元二年(57年)、倭奴国が後漢に貢物を奉じて朝賀し、使者は自ら「大夫」と称したと記される。これに応え、光武帝は印綬を授けた。これは中国皇帝を頂点とする冊封体制のもとで、倭国内の一勢力が中国から王としての地位を認められたことを意味し、当時の東アジアにおける国際秩序の一端を示す出来事である。

金印の真贋性

金印は1784年(天明4年)、志賀島で発見されたと伝わるが、経緯を記した原本記録は失われ、出土状況も不明確である。このため江戸時代から偽造説が唱えられ、作家の三浦佑之は発見者の儒学者・亀井南冥による偽造を指摘している。一方、1956年(昭和31年)に中国雲南省で出土した前漢時代の「滇王之印」とは、大きさや金の純度、蛇形の鈕(つまみ)の意匠が酷似しており、江戸時代には知り得なかった特徴の一致から、真作とみる説も根強い。

この時代の世界

-75 -25 25 75 125 175 0 100 57 倭の奴国王が後漢から金印を受け取る -6 57 光武帝 -30 クレオパトラの死 -73 -4 ヘロデ -63 14 オクタビアヌス 64 ローマ大火 79 ポンペイの滅亡 76 138 ハドリアヌス -49 カエサルがルビコン川を渡る -27 ローマの帝政はじまる 28 イエス・キリストの処刑 -4 28 イエス・キリスト 37 68 ネロ 53 117 トラヤヌス 96 五賢帝時代はじまる Tooltip

参考サイト

参考書籍

表紙 金印偽造事件—「漢委奴國王」のまぼろし
著者 三浦佑之
出版社 幻冬舎
サイズ 新書
発売日 2006年11月
価格 792円(税込)
ISBN 9784344980143
一七八四年、志賀島(現在、福岡県)の農民・甚兵衛が田んぼの脇の水路から発見したとされ、日本史の教科書にも掲載されているあまりに有名な「金印」。これは、建武中元二年(五七年)に後漢の光武帝が同地にあった小国家の君主に与えた「漢委奴國王印」と同定されたが、じつは江戸時代の半ばに偽造された真っ赤な偽物だった。では、誰が、何の目的で造ったのか?鑑定人・亀井南冥を中心に、本居宣長、上田秋成など多くの歴史上の文化人の動向を検証し、スリリングに謎を解き明かす。
 
(この項おわり)
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